Der Spiegel (Германия): девять дней, которые изменили мир

Летом 1969 года мир изменился. Сначала убийства, совершенные «семьей» Мэнсона, затем фестиваль в Вудстоке — в течение одной недели контркультура в полной мере заявила о себе. Ее светлые и темные стороны до сих пор оказывают влияние на наше общество. Наркотики? Йога? Секс? Apple? Права ЛГБТ? Магия рок-музыки и поп-культуры? Все это восходит к августу 1969 года, пишет «Шпигель».

Филипп Омке (Philipp Oehmke)

Лето Вудстока изменило мир и до сих пор оказывает на него влияние.

Сначала произошли убийства, совершенные «семьей» Мэнсона, затем состоялся фестиваль в Вудстоке — в течение одной недели в августе 1969 года контркультура в полной мере заявила о себе. Ее светлые и темные стороны до сих пор оказываются влияние на наш мир.

Середина июля 2019 года. Почти месяц до открытия фестиваля. Майкл Лэнг (Michael Lang) остался один.

Японский инвестор отказался от участия в фестивале. Два населенных пункта, где должен было пройти мероприятие, не дали разрешения. А вот теперь отпала еще и фирма-устроитель.

Казалось бы, у Лэнга есть все причины для беспокойства. Но он и не думает об этом. Все это ему знакомо. Лэнг говорит: «Мы уже бывали в таком положении. И в 1969 году, за месяц до начала, у нас не было места для проведения нашего фестиваля».

Наш фестиваль… Когда слушаешь Лэнга, кажется, будто он говорит о каком-то приватном развлечении, мероприятии средней руки, а не о событии мирового значения. О концерте, ставшем мифом, о понятии, символизирующем целое поколение. Это как минимум. Возможно, это нечто намного большее.

Тогда, в 1969 году, Майклу Лэнгу было 24 года. Вместе с несколькими другими хиппи он организовал фестиваль в Вудстоке: им помогали здоровая наглость, смекалка и известная доля наивности. Сегодня ему 74 года. Он уверен, что и на этот раз у него все получится. Ведь до заявленного начала фестиваля еще целых 26 дней.

Вудсток 2019 года должен стать прямым продолжением Вудстока 1969 года с его рожденным тогда духом. По мнению Лэнга, вновь настало время для такого события, если поглядеть «на Трампа и все такое». «Вудсток 50» должен состояться почти точно через пятьдесят лет после самого первого фестиваля. И если некоторые из тогдашних музыкантов еще живы и способны играть, то они выступят.

Карлос Сантана (Carlos Santana), Дэвид Кросби (David Crosby), Джон Фогерти (John Fogerty), те, кто еще жив, из группы Grateful Dead. Великие имена поколения хиппи. Некоторые стали звездами мирового масштаба. Другие до сих пор эксплуатируют статус ветеранов: «Он был на Вудстоке» — так в прошедшие века говорили о выживших в больших военных сражениях.

В новой версии фестиваля поучаствуют и те из современных звезд, которым, по ощущению Лэнга, близок дух Вудстока: рэпер Jay-Z, молодая поп-певица Майли Сайрус (Miley Cyrus), рок-группа The Killers и около 70 других исполнителей.

Но речь-то идет не о каком-то там фестивале, а о Вудстоке. Это не очень-то помогает.

Праотец всех фестивалей, символ целого поколения. На нем много балласта, с ним связано много историй.

Разве не все были тогда на наркотиках? Нет, не все. Но почти все.

Разве не было тогда тотального хаоса, а дороги не оказались забиты машинами на несколько дней? Да, так оно и было, но, в конце концов, все каким-то чудесным образом разрешилось.

А мужчины — разве все они не носили длинные волосы и сандалии? А женщины не расхаживали с обнаженной грудью? И в том, и в другом случае: не все, но многие.

А разве не было смертельных случаев? Да, один молодой человек попал под трактор, а кто-то умер из-за проблемы с инсулином.

Беспорядки? Нет, все носило совершенно мирный характер.

Но разве Вудсток не стал коммерческой распродажей движения хиппи? Нет, вход на фестиваль стал с определенного момента бесплатным, хотя первоначально так не планировалось.

«Вудстокская ярмарка музыки и искусств», как Лэнг назвал свой фестиваль, проходила с 15 по 18 августа 1969 года на коровьем пастбище в двух часах езды к северо-западу от Нью-Йорка. На фестиваль приехали полмиллиона человек. Таким образом место проведения фестиваля стало на три дня вторым по численности жителей населенным пунктом штата Нью-Йорк.

Это была большая коммуна, с бесплатным жильем и временами бесплатной кормежкой, с собственным медицинским обслуживанием — тоже бесплатным. В так называемых бэд-трип-палатках приходили в себя те, кто принял слишком много или кому попался плохой ЛСД (говорят, хуже всего был коричневый). По утрам шли занятия йогой. И все три дня звучал, как правило, потрясающий саундтрек.

Участники музыкального фестиваля Вудсток

Как бы то ни было, большинство из сотен тысяч зрителей, присутствовавших в эти три дня на фестивале, осознавали, в какое переломное время живут. Они понимали, что во второй половине 1969 года, в последние месяцы шестидесятых, после нескольких лет, полных бунтов и экспериментов, мир вошел в новую фазу.

Сегодня шестидесятые годы считают десятилетием перелома, временем эмансипации и культурной революции. В 1969 году на Вудстоке все это достигло своей высшей и финальной точки.

Вудсток был решающим кульминационным моментом. Стало ясно, что всё изменилось фундаментальным образом. За несколько недель начало складываться то, что сегодня мы называем современным миром. Революции шестидесятых было суждено охватить все сферы общественной жизни. И после ужасающего начала ХХ век — в том числе и благодаря поколению Вудстока — должен был закончиться относительно спокойно.

Это поколение и предположить не могло: многое из того, что на Вудстоке многие увидели впервые (и что тогда еще в целом воспринималось как нечто неприличное), 50 лет спустя станет обычным для большей части общества. В некоторых странах западного мира уже легализовано употребление марихуаны. Обнаженная женская грудь сегодня едва ли кого-то возмущает. Йога стала частью жизни обитателей респектабельных окраин. Базисно-демократическое представление о политике с дискуссиями в группах и организациях, с горизонтальной иерархией, вся современная модель управления — все это было опробовано и применено на Вудстоке и, как заметил Майкл Лэнг, оправдало себя в максимально стрессовой обстановке.

Всему этому предшествовал бунт молодежи. А он имел прямое отношение к музыке: Боб Дилан (Bob Dylan), The Beatles, The Rolling Stones — победный марш дикого вида молодых мужчин с электрогитарами, которые сначала отмели в сторону буржуазную музыкальную традицию, а затем поставили под вопрос все бытовавшее до сих пор классическое представление о высокой культуре.

Затем, в Калифорнии 1967 года, началось «Лето любви». «Впусти в себя солнечный свет» — так называется хит из хиппового мюзикла «Волосы». И солнце взошло. Сегодня можно сказать, что прежде мир был черно-белым. Теперь он стал разноцветным.

И более многообразным. Этот процесс идет до сих пор, потому что общественный прогресс продвигается медленно. То, что «диверсификация» стала одним из основных понятий 2019 года, связано с духом конца шестидесятых годов — духом Вудстока.

Тогда началась великая либерализация общества. Появилась противозачаточная таблетка. И вдруг все заговорили о свободной любви, что еще пару лет назад было немыслимо.

За год до Вудстока, в 1968 году, во многих частях Западной Европы произошли молодежные волнения. Война Соединенных Штатов во Вьетнаме возмущала молодежь всего западного мира. К этому добавились убийства политиков, с которыми многие в этой стране связывали большие надежды, — вождя темнокожих американцев Мартина Лютера Кинга и Роберта Кеннеди, младшего брата Джона Кеннеди, харизматичного левого кандидата на пост президента.

inosmi.ru